- Mineral de los Filósofos.

- El azufre y el Mercurio de los filósofos (no los vulgares) son colocados en un vaso de vidrio. Estas materias informes, no amalgamadas naturalmente, son inertes y frías, aunque algunas de ellas contengan en su seno un fuego interno. En este estado ninguna proporción es hecha por la mano del hombre.

- La sal o Espíritu ígneo, o elemento transformable por la voluntad de esta trinidad, es colocada entonces en contacto con la tierra sulfurosa y el agua mercurial. En contacto con este espíritu de fuego, los otros dos se revelan. Una lucha muy dura se desarrolla entre los tres que originan una cuarta, mas violenta que las otras, criando así un desequilibrio en las fuerzas de la masa. Este desequilibrio se traduce por un movimiento turbilonario. Bajo el efecto de esta cuarta energía una imantación se produce, amalgamando naturalmente, y en una proporción natural, la sal, el azufre y el mercurio.

- De este movimiento rotativo nacerá un quinto fuego que tendrá por efecto electrizar los corpúsculos atómicos de los constituyentes.

- Una electricidad atractiva nacerá, de ahí el nombre de Electro Mineral.

- En este estado las granulaciones son efectivas. El Artista escogerá, entonces en la naturaleza y el reino mineral una tierra igualmente proporcionada, para de ella hacer de ello su "Materia Prima".

- Entonces, por una ingeniosa industria toda natural, el Artista separará lo que la naturaleza unió. Él separará lo puro de lo impuro, lo sutil de lo espeso; él recogerá con cuidado la "Luz" de su mineral, él hará cristales salinos rutilantes. Habiendo actuado de esta manera, el Sabio separará la luz de las tinieblas.

- Los mundos habiendo nacido (leer granulaciones) como se ha visto, el quinto fuego (engendrado por el movimiento permanente) llega a hacer evaporar una cierta cantidad de "agua divina" o "fuego del espíritu de la sal". Un vapor se eleva en lo alto del vaso, manteniéndose a distancia por el calor del cuarto fuego, siempre mantenido por el combate de los otros tres. El espacio libre que separa el vapor de la humedad salina de los gránulos es comparable en efecto a lo que se conoce como firmamento.

- Entretanto, a medida que la materia se enfría, los vapores se condensan y vuelven a caer en grandes gotas sobre la tierra. En breve, bajo estas aguas que penetran hasta al centro de los mundos miniaturas, la tierra es sumergida, disuelta; los corpúsculos sólidos se trasforman en fango mientras que el agua de fuego (habiendo absorbido la quintaesencia de la trinidad terrestre) sobrenada bajo la forma de un aceite enrojecido rodeado de una orla dorada. El Artista verá que hay dos tipos de líquidos.

- En este instante, ya no aparece ningún vapor en el vaso. Sólo el mismo vacío que existía persiste. Este vacío puede ser llamado cielo en contraste con la tierra y el agua, que están en el fondo del vaso.

- En primer lugar recalcar que se trata "de las cales" debajo del cielo, y no de las "aguas". El plural es puesto para llamar la atención sobre las dos coloraciones de la masa liquida.

- El Artista reunirá en un solo lugar, en un solo recipiente bien cerrado, el precioso liquido.

- Después cuando tuviere cortado la cabeza de su cuervo, vera aparecer su tierra adámica bajo la forma de arena muy negra y fétida. Entonces, haciendo siempre actuar su quinto fuego, comenzará por secar la tierra...

- Guardando preciosamente su quintaesencia liquida.

- El color verde comienza a aparecer. Toda la tierra se cubre de verdor y de burbujas conteniendo semillas minerales. En este momento, algunos sabios comparan su materia a un desove de ranas.

- Siempre bajo la acción del quinto fuego, las granulaciones verdes empiezan a clarear. La materia lavada por el fuego pasa del verde al blanco. Los filósofos llaman entonces a su materia Luna Muy Pura, Muy Fija.

- Este color es el indicio de que se ha operado bien, después de tener provocado el diluvio en "Solve".

- Se operó bien para empezar "Coagula", verdadero laberinto.

- Siempre bajo la acción del quinto fuego, se logra el tercer grado de temperatura. El calor activado en el color blanco da el color amarillo. En este estado los Sabios simbolizan su materia por una estrella de Cinco Racimos. Esta es la materia próxima de la Obra: La Estrella de la Mañana.

- Aquí, la materia al blanco se presenta como ojos de pez, los Sabios dicen que él pesca los peces "Echéneis"; es por eso que ellos denominan también "Mar" a las aguas que recubren su materia. Por lo tanto, como una parte de esta materia al blanco o ojos de pez tiene el poder de trasformar Diez Partes de metal vil en Luna, se está obligado a admitir la vitalidad de esta materia nacida en el fango y en el agua.

- La verificación se hace entonces, colocando una parte de la materia al blanco sobre una lamina calentada al rojo; si ella se funde sin humear, es porque la Piedra al blanco esta fijada; si no es necesario continuar el quinto fuego.

- La Piedra al Amarillo va por lo tanto a continuar fijándose bajo la acción del quinto fuego, temperada por la imbibición progresiva del mercurio que tiñe. Del amarillo, ella pasa al anaranjado y en fin al rojo. En este estado, esta Piedra o Polvo de Proyección o Tierra Sublimada es capaz de dar origen a los tres reinos.

- En principio, una de sus partes es capaz de transmutar diez de metales viles, y esto en oro muy puro y muy fino (Reino Mineral).

- Enseguida, si se disuelve este polvo en alcohol y se mete este licor en la tierra ordinaria, calcinada sin fusión, se verán nacer vegetales (el musgo, fetos, gramíneas). (Reino Vegetal)

- En fin se toma aun de la tierra ordinaria preparara como arriba se dijo, y se pulveriza en un mortero antes de humedecerla de una nueva cantidad de licor, se verá nacer el gusano, la oruga, la mosca, la mariposa (Reino Animal).

- Cuando el Sabio sabe realizar todo esto, Dios lo ha vuelto semejante a ÉL. El Hombre puede crear los Universos a su imagen y transmitir la vida a todos los reinos de la naturaleza. Él es el maestro incontestado del microcosmo, y como tal él está hecho a la imagen de Dios.