
SYMBOLOGIE ALCHIMIQUE
Dans Les Douze Clefs de la Philosophie de Basile Valentine, Les Editions de Minuit, http://www.tpissarro.com/alquimia/bvkey1-p.htm dans l'explication de la Première Clé p 108, dit le suivant :
« Cest pourquoi, si tu veux travailler par nos corps, prends le Loup gris très avide qui, par lexamen de son nom, est assujetti au belliqueux Mars, mais, par sa race de naissance, est le fils du vieux Saturne, mais, et qui, dans les vallées et les montagnes du monde, est en proie à la faim la plus violente. Jette, à ce Loup même, le corps du Roi, fais un grand feu et jettes-y le Loup pour le consumer entièrement et alors le Roi sera délivré. Quand cela aura été fait trois fois, alors le Lion aura triomphé du Loup et celui-ci ne trouvera plus rien à manger dans celui-là. Et ainsi notre corps est bon pour le début de notre uvre. »
Si vous observez l'image qui illustre la Première Clé, vous verrez quelle montre un Roi et une Reine, ayant du côté du Roi un Loup sautant par-dessus d'un creuset et du côté de la Reine Saturne tenant une faux et ayant entre les jambes une coupelle.
p>Que lon veuille ou non, le symbolisme est clair. L'image montre symboliquement la purification de l'or et de l'argent, celle de l'or faite par l'antimoine représenté par le Loup gris et celle de l'argent au moyen de Saturne dans une coupelle, procédure qui est connue depuis l'ancienneté. Cette image, comme nous avons dit, n'est pas en accord avec le texte du livre.
Nous avons fait ce commentaire dans le notre livre Le Grand uvre Alchimique, Arcadis Editions, et ne connaissons pas quels ont été les critères de l'artiste à qui on a ordonné de lexécution de ses gravures donc nous savons ce qui lui a été ajoutées ultérieurement.
Néanmoins, accidentellement, en regardant un livre sur symbology alchimique trouvons cette image qui représente exactement ce que Basile Valentin voulait expliciter symboliquement dans la Première Clé, cest-à-dire la purification de l'or.
Cette image a été copiée du livre de M. Maier, Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618.
Regarder bien l'image où lon voit un Loup affamé manger un Roi couronné (qui ici représente le métal noble) tombé par terre.
Et comme le rapporte le texte de la Première Clé de Basile Valentin: « Jette, à ce Loup même, le corps du Roi, fais un grand feu et jettes-y le Loup pour le consumer entièrement et alors le Roi sera délivré. »
C'est exactement cela que nous voyons dans la figure, un loup par le moyen d'un feu est brûlé et le Roi libéré, sortant en courant ce qui correspond à la réalité spagyrique de cette opération de la purification de l'or par l'antimoine telle qu'elle est rapportée par Glaser, Lémery et autres.
En arrière plan, nous voyons un palais près dune rivière. Symboliquement cela représente la voie humide mais comme nous ne connaissons pas quelle voie M. Maier décrit dans son livre Atalanta Fugiens, ne pouvons donc en dire plus.
Le livre que nous avons de Lapidus, In Poursuit of Gold nà pas toutes les images de l'Atlanta Fugiens ni le texte car nous ne connaissions l'existence de cette image. Si nous avions lu le livre, probablement nous saurions que le voyait décrit.
Une chose dont nous pouvons être certains, cest que cette image symbolise très bien la purification de l'or par le Loup gris !
Rubellus Petrinus